La Eucaristía
Un aspecto de la Eucaristía, en general, y de la Misa, en particular, es que son presencias que vienen del fin, no de la Pascua de Cristo (“Hagan esto en memoria mía”), sino que es una Presencia que viene del fin, de la Resurrección última, del mundo futuro que rompe el tiempo, irrumpiendo ahora lo que es una realidad final que es Cristo resucitado en medio de su Pueblo.
También la materia, ese pedazo de pan y ese poco de vino que ponemos en la Eucaristía alcanza un estado que no es posible para la materia misma. Está mostrando a qué está destinada la materia del pan y del vino y, además, toda la materia creada destinado todo a ser completamente cristificado, imbuido en el Espíritu Santo de Cristo.
En la tribulación final, donde “no quedará piedra sobre piedra”, el Cosmos creado está destinado a alcanzar su plenitud en Cristo como pasa en el Altar con la materia del pan y del vino, adelanto del final de todo el Universo.
La Eucaristía Santa que celebramos es la presencia de la realidad final, celebrada sacramentalmente por obra de la fe, es “El cielo nuevo y la tierra nueva donde mora la Justicia” (segunda Pedro 3, 13)
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